viernes, 20 de julio de 2018

Garcia Carrión se lleva el agua "De aquí".

Resultado de imagen de don simon segorbeAnonadados nos hemos quedado al ojear el recién creado periódico "De aquí" en su último ejemplar, concretamente en el artículo publicitario realizado a J. Garcia Carrión, dueño de Don Simón (antigua DAFSA). Y es que Pere Valenciano realiza un artículo de esos que están tan de moda en la prensa convencional dónde no sabes si de lo que se trata es de un espacio publicitario o de un artículo de admiración manifiesta a la empresa. Y es que, a parte de infiltrar el artículo como si de una noticia convencional se tratara, este tipo de escritores no conocen lo que significa el  pensamiento crítico, que brilla por su ausencia en la mente de los que obedecen, con la cabeza baja, a las imposiciones de los grandes capitales.   No hay que tener demasiados escrúpulos para manifestar públicamente que la compañía "está muy concienciada con el medio ambiente y por la responsabilidad social...".   Atrás quedaron los ocultos episodios de desagües descontrolados que llenaron de horchata algunas piscinas situadas en el margen del río Palancia, las denuncias de confederación o incluso las fotografías que mostraron el negruzco estado de las piedras de El Salto de la Novia, tras sufrir el desagüe de la empresa. ¿Para que necesitan los periodistas tantas pruebas si son tan atrevidos en poner en valor el vino de brik de Don Simón, dando muestras impecables de una degeneración gustativa sin parangón en la historia?. Definitivamente cortos se quedaron los que decían que el dinero cegaba los ojos a los humanos, ya que se olvidaron de que también el consumo de mierda destruía la capacidad para discernir entre lo bueno y lo malo. 

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Bueno, a parte de esto, el artículo nos deja un fuerte hedor tecnófilo verdaderamente insoportable, que entra en contradicción con las tesis bien sonantes de la creación de empleo. Cierto es que muchos habíamos avisado de que una de las razones fundamentales de que Don Simón comprara la planta en Segorbe, era el almacén altamente tecnificado en donde los productos parecían moverse al son de las máquinas, con la casi nula involucración de las manos humanas. Sabido es que a estas empresas les importa bien poco las personas, pese a que se esfuercen en demostrar lo contrario con el paraguas de su recién creada Fundación. Ésta ofertó empleo a personas con discapacidad física para demostrar su involucración con los más excluidos, y también hay que recordar  las continuas visitas de los alumnos de los colegios de la comarca a la planta, con el objetivo de  demostrar  a las más jóvenes lo importante de su función social. Puro lavado de imagen. Con estas acciones  propagandísticas pretenden dotar de alma a la empresa y convertir su creciente espíritu capitalista en una especie de acción social, a leguas lamentable. Por lo que la empresa no solo vende zumos, también vende su relación con el público. Es el valor ético de la empresa, la “empresa de la ciudadanía”. Al final como lo único que existe en el ADN empresarial es la economía, crean fundaciones que se convierten en otras formas de no contribuir al pago de los impuestos.

Sabemos que estas industrias requieren de un crecimiento exponencial de la producción para subsistir  pues viven de la producción en masa y eso nos alerta como habitantes del palancia y responsables del manantial de La Des-esperanza.

La docilidad social mostrada por los vecinos de Segorbe tras la instalación de DAFSA fue sorprendente pues la mínima voz discrepante fue contentada con la promesa de los maravillosos puestos de trabajo que la industria iba a generar. Aunque la mayoría de trabajadoras fueron despedidas  a los pocos meses  o quemados en poco tiempo por lo imprevisible de los turnos y por las llamadas inoportunas para requerir tu esfuerzo en horas no laborales.

Por otro lado no vamos a aborrecer en valorar su consumo de agua , ya que a nadie se le escapa, la barbaridad de agua que malgastan procedente del manantial (350 millones litros al año...), que sirve para nutrir a una  demanda que se ha multiplicado en los últimos años por la política de bajos precios.  El incremento de la tecnología así como la apertura de nuevos geo-mercados son las bases centrales en que pivota esta industria que amenaza de manera visible a nuestros recursos comunes. Y aunque en estos momentos parece ser que la producción es lo que menos importa a los dueños de Don Simón, ya que dan más importancia al tecno-almacenaje, nadie debe descuidar que si hubieran síntomas de agotamiento en el manantial, serían los primeros en salir corriendo en busca de un nuevo nuevo pozo para succionar sus altas necesidades de agua. 

Para acabar, queremos recordarle a Pere Valenciano que también podría haber escrito algo sobre los años que lleva la industria sin sistema de desagües en condiciones y el flaco favor que nos ha hecho a todos, el Sindicato de Riegos y el Ayuntamiento de Segorbe, por permitir que sean las acequias históricas de la población las que desechen semejantes vertidos. Si nuestros antepasados campesinos levantaran la cabeza...

Anónimos.

Vídeo del lamentable estado del río Mijares por culpa de la central de Iberdrola.

Este vídeo grabado el 16-7-2018 muestra a la perfección el estado en que está quedando el río Mijares a su paso por Olba, tras la reapertura del canal de la muerte por Iberdrola, desde el azud del barrio de Los Pertegazes, Olba, (Teruel) hasta la central hidroeléctrica de Los Cantos (Castellón) para producir poquísima energía. Aproximadamente un volumen de 4337 litros por segundo​. Un verdadero atentado ecológico que convierte el río, a su paso por el valle de Olba, en una cloaca. Todo ello consentido por la Confederación hidrográfica del Júcar y los políticos corruptos. 

¡¡ Iberdrola nos roba!!
¡¡ Confederación entra en razón !!  
¡¡ No al Canal de la Muerte !!



miércoles, 18 de julio de 2018

"La lucha por Barcelona", una reseña del vecino de Segorbe, Eloi Boix.

Resultado de imagen de la lucha por barcelonaSubimos una reseña del libro de Chris Elham "La lucha por Barcelona", que Eloi Boix, uno de nuestros colaboradores, ha hecho con motivo de un trabajo universitario. Damos voz a este artículo por el hecho de que el historiador británico estuvo en Segorbe junto a nosotros dándonos a conocer la figura del anarquista de la Vall D'uixó, José Peirats. En aquel acto fuimos muchas las que quedamos sorprendidas por la forma de entender la historia que tiene Chris Ealham, que es continuador, de alguna manera, de la línea heterodoxa marcada por otros historiadores como Thompson, Bolloten o en la península Miquel Amorós. Sin duda en "La lucha por Barcelona" encontramos esa profundidad que adolecen la mayoría de trabajaos actuales, que no atienden a las cuestiones fundamentales de la clase obrera del momento, haciendo un flaco favor a la historia de los perdedores. Sin más, esperamos que sirva también este escrito para saludar y expresar nuestro admiración a Chris Ealham, que se portó como nadie cuando estuvo junto a nosotros. 
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lunes, 9 de julio de 2018

Entrevista a Miquel Amorós sobre la defensa del territorio.

Subimos esta entrevista a Miquel Amorós que le hacen los compañeros del "Centro Social Autonomo" de Santander, entorno a la crítica antidesarrollista, la defensa del territorio o la crítica de las ideologías. A lo largo de la tertulia también encontramos experiencias de lucha y numerosas referencias a autores que nos acercan a la perspectiva crítica con la ideología del progreso.

miércoles, 4 de julio de 2018

Charla en Olba el 7 de Julio: "El futuro del Mijares".

Subimos la próxima actividad que ha programado la Asociacion "El Mijares no se toca" para el 7 de julio a las 18:00h, sobre el conflicto abierto tras la reapertura del Canal de la Muerte por parte de Iberdrola. Iberdrola ya ha empezado a desviar el agua para sus intereses, lo que ha provocado que el  caudal del río empiece a disminuir con consecuencias poco positivas. Mantener estos conflictos en periodo estival se hace vital para que todo el mundo pueda comprender la afección y se abra el debate, aunque eso no quita que creamos
necesario puntualizar alguna cosa al respecto con la organización del acto. De alguna manera podemos decir que los organizadores han estado poco hábiles ya que han dado un paso en falso que les acerca a la red de los políticos. Los conflictos deben estar despolitizados para evitar los aprovechamientos a los que tanto nos han acostumbrado la clase política. Esto no es nada nuevo y cualquier experiencia colectiva de este tipo ha tropezado con esta piedra en el pasado.

Consideramos un error que se priorice la posición política de los ponentes por encima de lo que puedan aportar como especialistas en la materia. Conocemos la necesidad de notoriedad que tienen los políticos para apropiarse de luchas que son y desean ser colectivas. Es algo que ha sucedido en infinidad de ocasiones y de lo que deberíamos haber tomado nota con el fin de evitar que los pescadores de la política se acerquen al Mijares. Esto lo decimos con todo el respeto del mundo hacia los vecinos en lucha que, posiblemente, no hayan pensado las consecuencias de empezar a dejar el conflicto en manos de los burócratas. Nosotros seguiremos apoyando a todo aquel o aquella que decida enfrentarse a un monstruo como Iberdrola e intentaremos aprender en colectivo para defender el territorio. Los vecinos que  participan en política, sean de la filiación que sea, si quieren luchar junto al pueblo, que lo hagan en pie de igualdad, desde la asamblea, despojados de los cargos y de la distancia social.

Ánimo a los que luchan!!!
El Mijares no se toca!!

lunes, 2 de julio de 2018

"La vida administrada. Sobre el naufragio social".

Resultado de imagen de la vida administradaSubimos esta pequeña reseña  que tiene en el centro de su ser a dos compañeros que han colaborado en diferentes ocasiones con el Ateneo Libertario "Octubre del 36".  El autor de la reseña es José Ardillo, que participó, tras ser llamado por la gente del ateneo, en las anteriores Jornadas Ecorrurales del Alto Palancia, y en esta ocasión nos presenta una pequeña reseña sobre el último libro, del también amigo, Juanma Agulles que en muchas ocasiones ha venido por esta comarca a presentarnos sus trabajos. Por lo que veis todo queda en casa y es que el objetivo de la gente que trabaja en la biblioteca colectiva del ateneo es crear una red de comunicación y encuentro entre diversos pensadores y críticos de la sociedad, para entablar un toma y daca que sea fructífero para la práctica. El libro de Juanma lo puedes encontrar en nuestro espacio si te acercas cualquier jueves de 18:00 a 20:30 h. Empieza la reseña:

En este librito editado por Virus, Juanma Agulles continúa la labor, ya emprendida en otros de sus ensayos anteriores, de contribuir al descrédito de la modernidad señalando tanto sus paradojas más evidentes como mostrando ciertos puntos ciegos de la crítica social actual. El texto podría ser tomado como una extensión de uno de sus libros anteriores, Los límites de la conciencia, con el atractivo de que aquí se nos expone una reflexión continuada, de una sola pieza, en un estilo nítido y penetrante.
En La vida administrada Agulles recurre a la imagen del Pequod, el ballenero del capitán Achab, metáfora de nuestra sociedad industrial lanzada a una loca y mortífera empresa, con una tripulación ajena a su destino y a su misión y una travesía acompañada de oscuros presagios. Esta metáfora, recurrente en nuestra cultura occidental, la conduce Agulles hasta sus últimas posibilidades, pero no en el sentido de la culminación de una catástrofe –el naufragio final– sino justamente en ese fin que es nuestro pan cotidiano, el estancamiento en un vacío de perspectivas, la sensación de que hemos perdido el vinculo con el pasado, el punto de partida, sin llegar a ningún lado, en cualquier caso, no a ese futuro radiante anunciado por los vocingleros del progreso. Esos pequeños grupos que abandonan el navío extraviado, en embarcaciones frágiles, representan, sin duda, esas experiencias en los márgenes, hechas a veces de desesperación y otras veces de ingenua esperanza.
El libro de Agulles sería en efecto desolador si no advirtiéramos que su esfuerzo por interpelarnos, su esfuerzo para elevar la voz razonable entre la murga cotidiana, es una llamada amistosa a nuestro entendimiento y a nuestra imaginación. Reclamándose del espíritu de Simone Weil, Agulles insiste en que podremos perecer en el intento de resistir, pero al menos habremos intentado vivir en su sentido más pleno, así cómo comprender lo que vivimos.
No se hace tampoco ilusiones el autor con respecto al alcance de nuestras resistencias, ya que nos indica que tal vez éstas queden reducidas a “una nota a pie de página”, pero ¿no fue siempre la lucidez el único verdadero aliado de toda empresa crítica? No rechacemos al portador de malas noticias, busquemos más bien la razón de los acontecimientos que con sinceridad nos describe.
Terminamos con una advertencia tomadas de las últimas páginas del ensayo: “Frente a las llamadas de los expertos a integrarnos en la cautividad indolora en aras de nuestra seguridad y del mantenimiento de la abundancia, tendrá [el pensamiento radical] que defender el riesgo de una libertad creativa, que afronte los retos de una escasez consciente con los abundantes medios de la sociabilidad humana, elegida como forma de vida en comunidad, en pie de guerra contra la sociedad industrial y los gestores de su debacle”.
José Ardillo.

jueves, 21 de junio de 2018

Entrevista a Anselm Jappe sobre marxismo y crítica al valor


Os dejamos con un vídeo de una entrevista a Anselm Jappe y con un párrafo extraído del ultimo libro suyo traducido al castellano. Os recordamos que el viernes de la semana que viene haremos un debate sobre la descomposición del capitalismo y sus críticos en el Ateneo Libertario "Octubre del 36" . Estáis todos y todas invitadas.

[…] Sin duda es más fácil escribir sobre las multinacionales que sobre el valor, y es más fácil salir a la calle para protestar contra la Organización Mundial del Comercio o contra el paro que para oponerse al trabajo abstracto. No se necesita un gran esfuerzo mental para pedir una distribución diferente del dinero o más empleo. Es infinitamente más difícil criticarse a uno mismo en cuanto sujeto que trabaja y que gana dinero. La crítica del valor es una crítica del mundo que no permite acusar de todos los males del mundo a «las multinacionales» o a «los economistas neoliberales» para continuar su propia existencia personal en las categorías del dinero y del trabajo sin osar ponerlas en cuestión por temor a dejar de parecer «razonable». Pero se ha vuelto absurdo reprochar al sistema capitalista que no provea del trabajo y del dinero suficiente. El tiempo de las soluciones fáciles ha pasado. Este libro no elude la pregunta «¿qué hacer?», pero tampoco olvida que se trata de un texto teórico y no de una guía para la acción. […]


lunes, 18 de junio de 2018

Salidas en junio de la Asociación "El Cantal".

En junio seguimos con la recuperación del navajo de El Hontanar.

Ya dijimos que este navajo nos va a llevar más tiempo que otros, por sus dimensiones y por el grado de deterioro en que se encontraba.

Las salidas de junio serán los sábados 23 y 30.

El punto de encuentro para salir será, como siempre, en “Las Casicas” (C/ Músico Blasco Sierra, 8, de Altura, frente a la entrada sur de las escuelas), a las 8 h. 
Quien lo desee puede acudir más tarde por su cuenta al lugar de la actividad. 
Acordaos de traer almuerzo y guantes.


Animaos. Este navajo es muy grande y necesitamos la ayuda de todos los que podáis venir. Hay trabajos para todos los gustos y posibilidades.
Hay buen ambiente y lo pasamos bien (sobre todo en el almuerzo).

Audio de la conferencia "La historia de ocho antinazis alemanes encarcelados en la prisión del Seminario de Segorbe".


Subimos la grabación de la primera conferencia de las III Jornadas sobre la guerra civil del Alto Palancia, en donde Harald Piotrowski y Carlos García nos dieron a conocer la historia de ocho antinazis alemanes que fueron encarcelados en la cárcel del Seminario de Segorbe. Está conferencia nos sirvió para conocer y profundizar sobre la represión que los republicanos ejercieron frente a los revolucionarios en la guerra civil española. Hoy la pasamos para todo aquel o aquella que no pudo asistir ese día.


lunes, 11 de junio de 2018

Sobre la manifestación en defensa de lo rural que hubo en la ciudad de Valencia hace unos días.

Históricamente el entorno rural ha salido beneficiado de su interacción con el  hombre del campo que mediante la practica de actividades agropecuarias ha dotado de vida al territorio, favoreciendo la biodiversidad por lo que una alteración de la tradición productiva en estas actividades tiene consecuencias desastrosas sobre la vida y el entorno. Esta es la situación en la que nos encontramos, por eso no es de extrañar los desastres naturales que tenemos cada cierto tiempo; los incendios, las sequías, los desequilibrios de especies de animales... y otros problemas que están por venir sino cambia la situación. Así que, agotado el territorio del agro ahora el sistema capitalista entra para desarrollar la industria del turismo. Es una pura sustitución de modelo que para llevarla a cabo debe de contentar a una masa de población, mediante el soborno subvencionado y la manipulación, que sustentan las autoridades pertinentes tanto a nivel europeo como local o nacional.

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Por ese motivo, el pasado día 26 de mayo vimos como cobro protagonismo el mundo rural en la ciudad de Valencia. Una manifestación convocada por asociaciones vinculadas al mundo rural,  vitoreaban por «un mundo rural vivo y nuestra cultura », por las calles de la ciudad [1]. La mayoría de las asociaciones tienen su actividad  versada en el ocio y recreo, es decir en la industria del turismo. No nos extraña que alcen la voz desde la ciudad, ya que las manos del poder están en el centro, en la ciudad, para poder maniobrar sobre lo que ellos llaman "el campo", por eso la mayoría de las asociaciones convocantes tienen sus sedes domiciliadas en la ciudad de Valencia, muy alejadas de los pueblos que dicen defender.


miércoles, 6 de junio de 2018

Notas sobre la democracia. El proyecto de autonomía del movimiento libertario español.

Resultado de imagen de 1936 campesinado revolucionarioOs acercamos este último texto escrito por Michel Suárez que pone de manifiesto la importancia que tuvo el proyecto de autonomía que el movimiento libertario intentó llevar a la práctica a mediados de 1936. Lo que supuso una aportación fundamental para los que siguen planteando la necesidad de una sociedad democrática radical que, ya en su momento, se mezcló con tintes dispersos de una crítica ecológica, igual de necesaria. 

A parte, el texto navega entre los orígenes de la manipulación democrática de la modernidad, que impulsó la necesidad del Estado, pervirtiendo el sentido histórico de la palabra democracia. Una manipulación que ha llegado a nuestros días con la imposición de una vida burocrática que nos negamos a aceptar ni a legitimar de ninguna manera pese a las imposiciones. 

Sin más que decir, disfrutad de la lectura, eso sí, recomendamos imprimirlo para leerlo sin la fatiga de la prisa.

lunes, 4 de junio de 2018

Réplica de la Asociación "El Cantal" ante la cancelación de la jornada de piedra seca.

Tras la polémica suscitada por el acto sobre la "piedra seca" organizado por la Plataforma Ecorrural del Alto Palancia que ha sido cancelado tras no encontrar una solución a la cuestión del seguro de los participantes; queremos dar a conocer la visión de los hechos que tiene la Asociación El Cantal que difiere bastante de la que han mostrado el resto de organizadores.  La crítica y el derecho de réplica es sagrado:

"NOTA INFORMATIVA DE LA ASOCIACIÓN EL CANTAL.
Respecto al taller de piedra seca previsto para el 9 de junio en Altura y su posterior aplazamiento, la Asociación de Amigos del Patrimonio Natural y Cultural Alturano El Cantal se ve en la obligación de aclarar el malentendido surgido.
En lo referente a la contratación del seguro necesario para la realización de la actividad inicialmente planteada la Asociación El Cantal, consciente del coste económico que supone, no ha llegado a solicitar al Ayuntamiento de Altura la asunción de dicho coste. Si bien el propio Ayuntamiento se ha ofrecido en todo momento a colaborar en el desarrollo de la iniciativa.
La razón del aplazamiento de la actividad ha sido la necesidad de contar por parte de la Asociación con más tiempo para reunir los medios personales, materiales y económicos que la actividad merece y requiere como hemos constatado en otras ocasiones, como en el taller para la recuperación de los Navajos de las Navas en 2015, en la que actualmente estamos llevando a cabo en el Navajo de El Hontanar, o en la de los numerosos elementos que llevamos rehabilitados en los últimos años, en los cuales siempre hemos contado con la colaboración del Ayuntamiento de Altura y de toda persona que ha querido acompañarnos."


viernes, 1 de junio de 2018

Nuevo horario de verano en el Ateneo Libertario "Octubre del 36" de Segorbe.

Resultado de imagen de ateneo libertario octubre del 36Este verano hemos decidido cambiar nuestro horario habitual de apertura para ajustarlo a lo que demanda la nueva situación estival y nuestras fuerzas. 

En primer lugar queremos anunciar que hemos decidido paralizar la cafeta de los viernes hasta que acaben las fiestas locales de Septiembre, lo que no quita que abramos en alguna ocasión esporádica en actos organizados previo aviso. Llevamos tiempo advirtiendo que necesitamos implicación de más gente para colaborar en este tipo de actividades pero tampoco parece que haya mucha predisposición, por lo que hemos decidido centrar nuestros esfuerzos en nuestra biblioteca colectiva, que abre los jueves de 18:00h a 20:30h. Animamos a que os paséis los jueves a pillar libros de nuestra biblio -que como sabéis es gratuita- o a conseguir alguna adquisición de nuestra librería o a proponer lo que se os ocurra.

Nuestra próxima actividad es el debate de la lectura "Crédito a muerte" de Anselm Jappe, que realizaremos el viernes 29 de junio en el Ateneo, para ese día intentaremos  que podamos cenar posteriormente todas juntas. Aún queda alguna copia disponible por si alguien quiere unirse al debate y a la puesta en común.   

Por otro lado queremos mostrar nuestra satisfacción por la buena acogida que han tenido los últimos actos organizados en Segorbe, tanto la charla de Marc Badal como el estreno de La cifra negra en el Teatro Serrano. Nos vamos con buen sabor de boca para seguir preparando este tipo de actos que ayudan a entender un poco mejor los problemas sociales más acuciantes. 

Para cualquier cosa: octubredel36@gmail.com

lunes, 28 de mayo de 2018

El ayuntamiento de Segorbe contrata a la empresa del fascista valenciano Jose Luis Roberto.

Bueno y para echar un poquito de leña al fuego, para aquellos que venden que la corrupción política solo está en las derechas, subimos esta más que controvertida fotografía. Con ello queremos denunciar que el bipartito segorbino está contratando para la seguridad de los eventos locales a la empresa del fascista valenciano José Luis Roberto. No entendemos cual es la razón que les lleva a tomar este tipo de decisiones, quizá ni sean conscientes de ello, pero bueno a partir de ahora ya no hay excusa. Jose Luis Roberto, que es el que sale en la fotografía, es un ultraderechista que fue presidente de la Asociación Nacional de Clubs de Alterne y dueño de la comprometida Levantina de seguridad, empresa que el ayuntamiento de Segorbe contrata para sus eventos de seguridad. Este elemento siempre ha estado relacionado con el partido fascista España 2000, que se ha posicionado en numerosas ocasiones contra los inmigrantes. Esto también es corrupción. 


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Esto es lo que decía la empresa del fascista Jose luis Roberto al respecto:   "Don Rafael Magdalena alcalde de Segorbe, ha felicitado personalmente a nuestro jefe de Seguridad por la labor que han realizado los vigilantes de Levantina de Seguridad en sus fiestas.Esta mañana Jose Luis Roberto junto a Pepe Cercos inspector y Juan Bautista Verdu responsable del servicio, se han reunido con Rafael Magdalena para valorar el servicio prestado durante las fiestas , el cual ha sido valorado positivamente.Rafael Magdalena los ha felicitado por la profesionalidad, colaboración y respeto con la que han trabajado los vigilantes de Levantina de Seguridad y ha destacado la implicación de Juan Bautista Verdu.Felicidades compañeros por vuestro trabajo.